Autor: AFcultural

Lunes de Cine Francófono en Casa 2021

Lunes de Cine Francófono en Casa 2021

IFcinéma, en asociación con la Alianza Francesa de Cochabamba, reúne una selección de cortometrajes y largometrajes disponibles para ver en línea desde la comodidad de su hogar.

¡IFcinéma à la carte está de vuelta este 2021!
Para su relanzamiento, damos la bienvenida al Mes de la Francofonía y nos preparamos para el Día Internacional de la Lucha por los Derechos de las Mujeres, el 8 de marzo, con cuatro largometrajes de mujeres cineastas disponibles hasta el 10 de marzo.

Lunes 8 marzo - en línea - disponible hasta el 10 de marzo
LE BEAU MONDE
(Directora: Julie Lopes-Curval. País: Francia. Año: 2014. Duración: 95 min. Opción subtítulos en español)

Le Beau Monde cuenta la historia de Alice, una talentosa mujer de 20 años que abandona su pueblo natal para vivir en París, tras haber conocido a Agnés, una mujer parisina. Agnés acompaña a Alice en su deseo de vivir de su pasión, tejer y coser. A través de esta película, entendemos el proceso de emancipación de una mujer joven, su afirmación como persona y su voluntad de formar parte del gran mundo.

Lunes 1 marzo – en línea – disponible hasta el 10 de marzo
LA COUR DE BABEL
(Directora: Julie Bertuccelli. País: Francia. Año: 2014. Duración: 89 min. Opción subtítulos en español)

Un grupo de estudiantes irlandeses, brasileños, tunecinos, ucranianos, chinos, senegaleses… de entre 11 y 15 años acaban de llegar a Francia para aprender francés y estudiar. Todos forman parte de lo que denominan una «clase de acogida» para alumnos de habla extranjera en un centro de educación secundaria del décimo distrito de París. Julie Bertuccelli graba durante el año escolar 2011-2012 sus intercambios de ideas, conflictos y alegrías. En la película podemos ver la inocencia, la energía, las ganas de cambiar su vida…

Trailer:


Puedes acceder a otros títulos disponibles en línea acá:  https://ifcinema.institutfrancais.com/fr/streaming/alacarte


						
									
Quiz: Gastronomía Francesa

Quiz: Gastronomía Francesa

La gastronomía francesa es conocida en todo el mundo por su calidad y diversidad.
Es el fruto de una herencia secular y también está en constante evolución gracias a sus profesionales que continúan revisitando sus clásicos para siempre sorprendernos.

La Gastronomía francesa, en 2010, inscribió por primera vez en la lista del patrimonio inmaterial de la Humanidad, un patrimonio relacionado a la gastronomía.

Historia de la gastronomía francesa

El inicio de su desarrollo se remonta a la Edad Media, época en que los franceses trataron de desarrollar platos más elaborados.En esta época, los banquetes terminaban con un “issue de table”, que con el tiempo evolucionó hasta convertirse en el postre actual.

El chef de cocina más importante de este periodo es Guillaume Tirel (también conocido como Taillevent), quien alcanzaría el título de Maestre de las guarniciones de cocina del Rey. Su obra “Le Viandier” constituye el primer libro de recetas que se aparta de la cocina romana.

Posteriormente, durante el Antiguo Régimen, se van incorporando al acervo culinario los productos traídos de América como las alubias, con las que se empieza a elaborar el cassoulet.Más tarde, durante el Siglo XVII, es cuando se sientan las bases del auge culinario que conocemos actualmente. El padre de este cambio es el cocinero François Pierre La Varenne, autor del libro “Cuisinier François”, que supone una auténtica revolución en materia culinaria. Su obra se trata del primer recetario donde los platos aparecen clasificados por orden alfabético.

Luego, durante el periodo de la Revolución francesa, aparece Marie-Antoine Carème, cuyo legado es la denominación de unos fondos o salsas a partir de las cuales llega a crear un amplísimo repertorio. Se trata de las salsas: española, velouté , bechamel, holandesa y de tomate. Los métodos y usos culinarios franceses sufrieron una revisión en las últimas décadas del siglo XIX, tras la aparición del chef Georges Auguste Escoffier, quien creó un sistema de división del trabajo en equipos llamados brigades de cuisine.De esta forma cada plato, en vez de ser preparado íntegramente por un único cocinero, lo es por un grupo de ellos donde cada uno se encarga únicamente de la parte en la que está especializado. Durante el siglo XX surgen nuevas tendencias, en especial aquellas que tratan de simplificar la forma de cocinar. Se hace hincapié en salsas y caldos más livianos y condimentados con hierbas y especias más finas.

Por un lado se simplifica el servicio presentando los platos ya preparados desde la cocina y por otro se trata de potenciar los cinco sentidos en el emplatado del alimento con colores, olores y formas vistosas e innovadoras. También se reducen las raciones y en algunos casos se aumenta el número de platos por menú.

Como embajador/a de la cultura gastronómica de Bolivia no puedes pasar de largo este quiz. ¿Cuánto conoces sobre sobre la gastronomía francesa? 😎😏

MUJERES SIGLO XXI

[FOTOGRAFÍA] EXPOSICIÓN VIRTUAL PERMANENTE

La exposición fotográfica virtual MUJERES SIGLO XXI se inauguró el día lunes 10 de agosto de 2020.

La convocatoria Mujeres Siglo XXI invitó a fotógrafos profesionales, emergentes y amateurs a reflexionar sobre la relación actual de la mujer con su entorno y con ella misma. Esta convocatoria incitó a expresar la percepción respecto al desarrollo de las mujeres y las implicaciones que este supone y a pensar el vínculo entre el ayer y el hoy que trazan nuestra historia.

Se recibieron 150 fotografías y fueron seleccionadas obras de 17 artistas entre series y fotografías individuales:

Este proyecto está impulsado por Organización CERO y La Caja Oscura, con apoyo de la Alianza Francesa de Cochabamba.

INANNA

Homenaje a Francesca Woodman

Coreografía creada para siete bailarines, Inanna es un homenaje a la divinidad sumeria con el mismo nombre, una diosa caracterizada por la sensibilidad y la potencia creadora, por su capacidad instintiva y guerrera al mismo tiempo, por su marcado carácter femenino. Con unas intérpretes de primerísimo nivel y una técnica magistral, INANNA recrea todas las vertientes del mundo de las mujeres desde la visión de la coreógrafa Carolyn Carlson.

Es bastante seguro decir que Carolyn Carlson, la estadounidense sin fronteras, es una coreógrafa de excelencia. Ilustra a las mujeres de hoy… guerreras, seductoras, protectoras que se hacen eco de “Inanna”, la diosa multifacética del panteón sumerio. En una decoración de ladrillos (creada por Euan Burnet-Smith) y utilizando la poesía como fuente de inspiración, Carolyn Carlson multiplica los perfiles, se atreve a incluir un baile cada vez más refinado en determinados momentos, un estilo lírico en otros, pero perpetuamente increíblemente generoso. En esta oda a la encarnación del ser femenino, siete intérpretes crean armonía entre cuerpos y pasiones. Carolyn Carlson, en la cúspide de su arte, invita a descubrir los colores cambiantes de su coreografía, sacando de cada uno los recursos necesarios para evocar esta “energía misteriosa” que compone todo lo que vemos en el cielo, los pliegues del tiempo y el espacio. ”. “Inanna” es una producción edificante, creada en 2005, cuando Carolyn Carlson se estableció en el Centro Coreográfico Nacional Roubaix. Este homenaje a la belleza arrullará, en adelante, los márgenes del Théâtre National de Chaillot.

Ingresa a la sala de presentación:

Carolyn Carlson, nacida en California, se define ante todo como una nómada. De la Bahía de San Francisco a la Universidad de Utah, de la compañía Alwin Nikolais en Nueva York a la de Anne Béranger en Francia, del Ballet de la Ópera de París al Teatrodanza La Fenice de Venecia, del Théâtre de la Ville de París a Helsinki, del Ballet Cullberg a La Cartoucherie en París, desde la Bienal de Venecia hasta Roubaix, Carlson es una viajera incansable, siempre buscando desarrollar y compartir su universo poético.

Llegó a Francia en 1971, beneficiaria de las ideas de Alwin Nikolaïs sobre movimiento, composición y enseñanza. Al año siguiente, con Rituel pour un rêve mort, redacta un manifiesto poético que define un enfoque de su obra al que se ha adherido desde entonces: la danza fuertemente orientada hacia la filosofía y la espiritualidad. Carlson prefiere el término «poesía visual» a «coreografía» para describir su trabajo.

Durante cuatro décadas, Carlson ha tenido una influencia y un éxito significativos en muchos países europeos. Jugó un papel clave en el nacimiento de la danza contemporánea francesa e italiana a través del GRTOP (grupo de investigación teatral) en el Ballet de la Ópera de París y el Teatrodanza en La Fenice. Ha creado más de 100 piezas, muchas de las cuales son hitos en la historia de la danza, como Density 21.5, The Year of the Horse, Blue Lady, Steppe, Maa, Signes, Writings on Water e Inanna. En 2006, su trabajo fue recompensado con el primer León de Oro otorgado a un coreógrafo por la Bienal de Venecia.

Choreografía : Carolyn Carlson
Interpretación : Chinatsu Kosakatani, Isida Micani, Sara Orselli, Sonia Rocha, Cristina Santucci, Sara Simeoni, Alessandra Vigna
Set design : Euan Burnet-Smith
Música Original : Armand Amar
Luces : Rémi Nicolas
Vestuario : Manue Piat asistido por Chrystel Zingiro
Otras colaboraciones : Música adicional: Bruce Springsteen, Tom Waits.

Django Reinhardt, el Príncipe Gitano

Django Reinhardt, el Príncipe Gitano

Recomendamos escuchar el podcast sobre el renombrado músico de jazz manouche belga, Django Reinhardt, desde el programa radial boliviano de jazz : La Quinta Disminuida para armonizar este martes con un poco de jazz.

Django Reinhardt es seguramente el músico que más ha revolucionado el sonido de la guitarra y perfeccionado su técnica rítmica y armónica, en la misma época que Charlie Christian en Norteamérica pero con un impacto mucho mayor. Vino al mundo un 23 de enero de 1910 en la ciudad belga de Liberchies en una familia de músicos itinerantes manouches (nombre con el que se conoce a los gitanos franceses) Su padre tocaba el violín y el piano con sus siete hermanos, recorriendo las carreteras de Bélgica, Francia, Italia e incluso Argelia durante la Gran Guerra. En aquel universo nómada, los niños se crían rodeados de adultos y no asisten al colegio, toda información es transmitida de padres a hijos, Django no sabe leer ni escribir, obviamente tampoco lee música, la aprende observando, memorizando y repitiendo las mismas frases una y otra vez.

Los jóvenes manouches, a pesar de su analfabetismo, tienen una sólida educación musical que aborda al mismo tiempo la música popular y la clásica a través de los valses rumanos. Django aprende a tocar al mismo tiempo el banjo y el violín. La orquesta familiar actúa en las mansiones de las familias adineradas, los salones de baile musette (que es la música tocada en acordeon de moda en París) y en animadas Guinguettes (tabernas populares parisinas).
Django prefiere el banjo al violín, mostrando una habilidad excepcionalmente precoz en el instrumento interpretando valses de gran dificultad técnica en los que se anima a improvisar en el grupo de Gusti Malha. Se familiariza con los acordes de sexta, séptima disminuida, séptima menor, novena y quinta aumentada. A los doce años comienza a tocar en pequeños bistrots de la zona de la porte de italie. Al mismo tiempo que el vals, Django aprende a tocar foxtrots y One Steps, bailes de moda de la época. La reputación de Django crece rápidamente, a los 16 años pasa a ser el músico más disputado por los directores de orquesta como Jean Vaissade.

En el otoño de 1928 Django actúa regularmente en el salón de baile La Java. Una de esas noches es descubierto por el director de orquesta británico Jack Hilton, quien le ofrece un puesto en su banda y le asegura un futuro lleno de grandes posibilidades. Django acepta la proposición, abandona la sala y regresa a su caravana que estaba llena de flores artificiales ya que su primera esposa Florine «Bella» Mayer se dedicaba a la venta ambulante de flores artificiales. Era la una de la madrugada de un 2 de noviembre de 1928, Django está a punto de acostarse cuando su esposa voltea accidentalmente una vela y se produce un terrible incendio en la carreta donde vivían. Django y su esposa quedan envueltos en llamas y escapan a la muerte de puro milagro. Django es rápidamente llevado al hospital Lariboisiere en Paris donde se le observan graves quemaduras en la mano izquierda y todo el costado derecho, entre la pelvis y la rodilla. A pesar del riesgo de gangrena, el músico no permite que le sea amputada su pierna. Su sufrimiento es espantoso. Permanece 18 meses en el hospital, y después de volver a su hogar, nuevamente es vuelto a hospitalizar, esta vez en el hospital Saint-Louis, donde se le somete a una operación para salvarle la pierna, pero el estado de su mano no es nada favorable perdiendo la movilidad en los dedos anular y meñique de la mano izquierda. A pesar de ello su hermano Joseph le regala una guitarra con la que Django inicia una decidida, aunque dolorosa, re-educación musical. Inventa una técnica que le permite tocar sin los dedos inutilizados y en tan solo seis meses consigue recuperar toda su destreza.

¡Agradecemos a la Quinta Disminuida y a Nicolás Peña por compartir su reseña!


La Quinta Disminuida es un programa de jazz que se emite desde la ciudad de La Paz – Bolivia a través de las ondas de Radio Deseo en FM 103.3 los días jueves a partir de las 21:00 horas y se reprisa los sábados a partir de las 17:00 horas.
Este programa nació un 12 de julio de 2007 y tiene por único objetivo el compartir con sus oyentes la magia del jazz en todas sus vertientes, es por esta razón que la premisa “música sin complejos para oídos sin prejuicios” se hace evidente en todos los programas.

«ACQUA ALTA», de Adrien M y Claire B

La compañía Adrien M & Claire B presenta «Acqua Alta – Noir d’encre», un espectáculo mágico que mezcla el cuerpo e imágenes digitales en vivo.


Un viaje a través de la imaginación del agua, con un espectáculo, un libro emergente aumentado y una experiencia de realidad virtual.

Acqua Alta cuenta una historia. Una mujer, un hombre, una casa. Una vida cotidiana absurda sembrada de discordia. Pero un día lluvioso, la vida se pone patas arriba: el agua que sube envuelve la casa en un mar de tinta. La mujer resbala y desaparece. Solo queda el cabello de ella. Vivientes. Es la historia de una catástrofe particular y universal. Esta es la historia de una pérdida y una búsqueda. Esta es la historia del miedo a lo extraño y a la alteridad, y a su domesticación.

Imaginamos tres variaciones de esta historia, usando tres formatos únicos:
Acqua Alta – Tinta negra: un espectáculo de teatro visual que mezcla danza e imágenes digitales vivas; Acqua Alta – The Crossing of the Mirror: un libro cuyos dibujos y volúmenes de papel forman el telón de fondo de la historia visible en la realidad aumentada; Acqua Alta – Tête-à-tête: una experiencia de realidad virtual donde una de las escenas se vive de forma inmersiva en un auricular individual.

El recorrido que se ofrece al espectador está hecho de estas tres variaciones que resuenan y te invitamos a ser parte de esta experiencia.

Ingresa a la sala de presentación:

Diseño y dirección artística: Claire Bardainne y Adrien Mondot
Diseño de dibujo y papel: Claire Bardainne
Diseño de computadora: Adrien Mondot
Coreografía e interpretación: Dimitri Hatton y Satchie Noro
Musica original: Olivier Mellano

Le Marché de Moussou (Sénégal)

Le Marché de Moussou (Sénégal)


Tamarindo, manteca de karité, pescado… La senegalesa, Moussou, nos lleva de paseo por el mercado Castor de Dakar para poder empaparnos de la cultura senegalesa y practicar el francés.

Te proponemos divertirte con esta actividad en la que podrás presentar oralmente tus preferencias alimentarias e identificar los productos y su utilidad.

En el link, podrás encontrar recursos pedagógicos y contenido complementario en francés para descargar (Nivel A2) :

https://bit.ly/3oTXziY

El Mercado Castor es uno de los mercados más grandes y concurridos de la capital senegalesa. Concentración de abastecimiento de la gran ciudad: Dakar.

Senegal es un país de la costa oeste de África con un rico legado colonial francés y muchas atracciones naturales. En Dakar, la capital, se encuentra el antiguo distrito de Médina y el reconocido museo Musée Théodore Monod, que exhibe arte africano. Dakar también es conocida por su vida nocturna, centrada en música mbalax nativa. San Luis, antiguamente la capital de África Occidental Francesa, tiene una ciudad antigua con arquitectura colonial.

¡Bienvenid@ a las calles del Mercado Castor!

«Nomad», de Sidi Larbi Cherkaoui

«Nomad», de Sidi Larbi Cherkaoui

El reconocido bailarín y coreógrafo belga, Sidi Larbi Cherkaoui, transporta el Teatro Nacional de Bretaña en medio del desierto. En el escenario de esta institución de Rennes, once bailarines encarnan la esencia de un paisaje sublime: un espectáculo potente y atmosférico.

Nomad", de Sidi Larbi Cherkaoui - Ver el programa completo | ARTE Concert

Sidi Larbi Cherkaoui, uno de los coreógrafos más interesantes de su generación, director artístico del Ballet Royal de Flandes (Bélgica) y de su propia compañía, Eastman, nos trae esta pieza que habla de la libertad y de las constantes metamorfosis presentes en el universo. ‘Nomad’ se ambienta en el paisaje árido y cambiante de las dunas. El baile de los nómadas evoca el aliento de los horizontes, con música electrónica, cantos sagrados sufíes y proyecciones que acompañan los solos, dúos y movimientos grupales de este montaje exótico, polifacético y espiritual.

La pieza dialoga, como de costumbre, con trabajos anteriores de Cherkaoui. Después de Qutb y Mosaic, Nomad es la tercera pieza con música del artista integrante de Basement Jaxx, Felix Burton, inspirada en Oriente Medio. Es también la tercera colaboración con el diseñador de moda Jan-Jan Van Essche, después de Icon y Satyagraha. Sus diseños para Nomad se inspiran en la riqueza de los tejidos que los habitantes del desierto usan para protegerse del calor.

Sidi ha firmado más de 50 coreografías y ha sido distinguido con los premios más destacados del circuito internacional, tales como dos Oliviers, tres al mejor coreógrafo del año otorgados por la revista Tanz y el Kairos Prize por su visión artística y su investigación sobre el diálogo cultural.

Ingresa a la sala de presentación:

Coreografia y dirección: Sidi Larbi Cherkaoui.
Música original: Sidi Larbi Cherkaoui, Felix Buxton i Kaspy N’dia.
Concepción sonora: Felix Buxton.
Bailarines: Mabrouk Gouicem, Nemo Oeghoede, Wang Qing, Stephanie Amurao, Verdiano Cassone, Pol Van den Broek, Mohamed Toukabri, Kazutomi ‘Tsuki’ Kozuki, Shawn Fitzgerald Ahern, Oscar Ramos.

Élisabeth Jacquet de la Guerre, la primera compositora de ópera en Francia

Élisabeth Jacquet de la Guerre, la primera compositora de ópera en Francia

Élisabeth Jacquet de La Guerre es sin duda una de las figuras más entrañables y singulares de un Gran Siglo donde el lugar reservado para las mujeres en el campo musical, por brillante que haya sido, se limitó generalmente al papel de intérprete. Una clavicordista virtuosa, que fue la primera en seguir una carrera como compositora, dejando un número limitado pero de alta calidad de obras, una parte de la cual se conoce hoy en día.

Élisabeth Jacquet de La Guerre retratada por François de Troy

Compartimos para hoy, dos extractos del concierto grabado en el marco de las Jornadas Europeas del Patrimonio en la Maison de Radio de France, enlaces con partituras de sus obras y piezas que ejemplifican su aplicación en estudio:

Élisabeth Jacquet de la Guerre (París, 1665 – 1729) también nació en un entorno musical que propició su florecimiento, aunque el apelativo de niña prodigio que la acompañó toda su vida empañó su extraordinario talento como intérprete y compositora. El mundo musical en ese entonces estaba controlado por Jean-Baptiste Lully, un florentino que importó la ópera italiana a la corte francesa, contexto donde sus obras se adentran en las primeras incursiones de De la Guerre en el campo de la composición (‘Les pièces de clavecin: Livre I’).

Entre sus primeras obras, destaca la creación de ‘Jeux à l’honneur de la victoire’, una ópera-ballet compuesta para el Rey Sol entre 1691 y 1692 que debería situarse como la primera ópera de la historia y, Céphale et Procris con libreto de Joseph-François Duché de Vancy, que fue estrenada en la Ópera de París el 17 de marzo de 1694. Fue la primera ópera compuesta por una mujer en Francia y que en ese mismo año apareció publicada aunque el título se vio empañado por la falta de éxito. Un ‘fracaso’ que la llevó a mezclar las tradiciones francesas con las innovaciones italianas en el campo de la sonata (ningún otro compositor francés lo había hecho antes). Sus creaciones (‘Pièces de clavecin qui peuvent se jouer sur le violon’) fueron catalogadas de “explosivas” y en contra de los gustos franceses. Unas sonatas que hoy son consideradas “obras maestras del género”. También lo son sus cantatas, mejores incluso que las sonatas, la última de las cuales salió a la luz en el 2008.

El éxito de la artista no fue completo. En 1704 perdió a su marido y a su único hijo. Ella dejó de tocar. Pasó un poco de tiempo hasta que Élizabeth volvió a arrancar notas de su clavecín, mas cuando lo hizo comenzó a indagar sobre nuevas formas compositivas, y en 1715 vio la luz la que fue considerada su gran obra: Cantates françoises. En la actualidad, se conserva un buen número de sus creaciones, aunque son muchas más las que se perdieron. Élisabeth Jacquet de la Guerre falleció en la calle des Prouvaires, en la parroquia de Saint-Eustache, el 27 de junio de 1729.

Céphale et Procris – E. Jacquet de la Guerre